只是問一下 (36)：為何敬拜有形的偶像？

這條問題一直都沒有答案。

我不是說像 Taylor Swift 那種偶像。

我有一些天主教徒朋友，他們的答案引發另一條更加棘手的問題。

他們說：「我們不敬拜偶像或聖像，我們只是利用這些物品來聚焦於它們以外的實體。」

然而，當你要求他們扔掉所有馬利亞、約瑟、耶穌、彼得、保羅、德蘭修女等偶像時，事情就變得複雜。

若你真的動手，後果可能不堪設想。

讓我們歸回開首的問題：為何敬拜有形的偶像？

我是指那些在香港和澳門常見的。

街頭的神龕、廟宇的神像，或家中的偶像。

有形的偶像包括動物的像、傳奇人物的像、神話中的天神天后、父母或祖父母的照片，甚至是只寫上他們名字的神主牌。

這些偶像不是 Mirror 或鄭秀文那一類。

這些有形的偶像受人供奉，人們向它們燒香，信奉它們所代表的信仰，或天主教徒所說的偶像「以外」的實體。

正是這信仰讓我感到困惑。

為何一塊木頭能夠聽、看、說、走，和行動？大概它只不過是一塊賣剩的碎木材，由工匠把它製成各式各樣的動物和人形。

讓我們聽聽一位古代詩人對此的評價：

「他們的偶像是金的，是銀的，是人手所造的，

有口卻不能言，有眼卻不能看，

有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，

有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉卻不能說話。

造它們的要像它們一樣，凡靠它們的也必如此。」

再沒有比上述更加淺顯的描繪，本地的媒體應該要求把這幾句話，貼在街頭放置偶像的神龕之上。

為何一塊用剩的廢料會受到任何人的敬拜？

就算我們論說，這塊木頭確有其信仰的實體或神明，例如猴神或觀音，那麼，為何不撇下中介，直接敬拜那實體？

香港人做生意出名精明。

剔除代理商無疑是明智的商業策略。

除掉偶像吧。

為何不呢？

只是問一下。