只是問一下 (31)：誰是我的鄰舍？

我從來沒有想過會忽略了這一點。
它可以給我們帶來全新的視野。

尤其是當人閱讀舊版的《和合本聖經》。

一直以來，我記憶中的最大的誡命是愛上帝和「愛人如己」。

英譯本聖經毫不含糊地翻譯為「你的鄰舍」，不是「人類」。

也有說以色列人一直拼命想把它解作只適用於以色列人。
就把這個難題留給釋經家來解決好了。

不同的地點可以有巨大的分別。

然而，在今天這個意識形態當道的世界，就算英譯本寫得這樣明確，其意義也會給浩翰無邊的地點所淹沒。

今天，相信聖經的信徒，甚至是非信徒，都樂意支持那些素未謀面的海外人士，但對於那些跟自己每天踫面、住在同一幢樓宇的鄰居，卻沒有這股熱情。

今年四月的一篇文章，我們談到一位在香港中文大學任教的神學教授，公然在他的社交媒體抨擊美國總統特朗普是個不義的人。

可是，同一位聰敏的學者，卻無視他所在的城市的掌權者自2019 年以來的所作所為，特別是同年十一月以催淚彈和武力攻擊他任教的大學校園。

另一方面，在遙遠的加沙、巴勒斯坦、阿爾及利亞和烏克蘭的人，相比於近在眼前的那些受不公平對待、仍然還押候審的可憐香港人，更值得我們的支持。

地點，當然消失於無形。

這些都是可以接受的：
-    憎恨討厭的鄰居。
-    疏遠家人。
-    從不幫助某位在同一樓層辦公的同事。
-    甚至避免面對他們。

只要能找到替代的對象。

一個多月前，有牧者宣講了一篇既深入且銳利的道，最後數分鐘充分表達出本篇的觀點：https://youtu.be/aELP-UhckZ0?si=iLyQCca4OYnHea7G（22:00開始）。

使徒行傳十七章26-27節：他從一人造出萬族，居住在全地面上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，為要使他們尋求神，或者可以揣摩而找到他，其實他離我們各人不遠（《和合本修訂版》）。

只要想想你在哪裡，要明白上帝對祂的人民有一個計劃，就是在此地此刻愛他的「鄰舍」。

這不是很簡單嗎？
沒有任何神學伎倆？

抵抗本地不義的掌權者，抑或遠在華府的特朗普？

關顧住在你隔鄰的人，抑或遠在美國北卡羅來納州GoFundMe平台上的集資者？

只是問一下。